Видеть (2019) 1-3 сезон смотреть онлайн HD

Как ни странно, мою рецензию тоже спровоцировало желание защитить сериал от привычных нападок зрителя XXI века. Того самого, который готов требовать от постапокалипсиса подробный отчёт, схему канализации и паспорт на каждую грязную тунику.

Включая первую серию, я заранее настроился искать нелепости в том, как здесь показаны незрячие герои. Уже мысленно точил карандаш для критики. Но знания из культурологии, психологии, аспирантуры и литературоведения неожиданно сыграли против моего внутреннего ворчуна. В итоге придраться мне по-настоящему захотелось лишь к слишком уж роскошной одежде персонажей в «Видеть».

1. «Иногда кажется, будто там все зрячие». Это скорее претензия человека, который не захотел задуматься о культурных изменениях. По сюжету прошло два века. Даже если люди в этом мире жили недолго, за это время сменилось примерно пять-шесть поколений. Первые незрячие ещё могли помнить зрение или знать о нём от родителей, но для их потомков такая реальность стала единственно возможной.

Умение ориентироваться в пространстве здесь вполне объяснимо. Организм умеет приспосабливаться, особенно когда выбора, прямо скажем, немного. И в нашем мире люди, потерявшие зрение, нередко отмечают обострение слуха, осязания и других способов восприятия. А если подобная адаптация закрепляется поколениями, неудивительно, что кто-то особенно тонко слышит, кто-то лучше чувствует пространство, а кто-то развивает почти безошибочную эмпатию.

2. «Зачем нужна боевая раскраска, если её никто не видит?» Здесь стоило внимательнее посмотреть сцену. Перед тем как нанести глину на лицо, герои её нюхают. Это важная деталь: действие имеет не декоративный, а ритуальный смысл. Такая раскраска не обязана пугать противника внешним видом. Она может быть частью обряда, знаком почтения, просьбой о защите и благословении богов. Примерно как воинская песня, жест или молитва перед боем.

3. «Нам не объяснили, что именно произошло во время катастрофы». А обязаны ли? С тех событий прошло около двухсот лет. Для жителей этого мира катастрофа уже не свежая трагедия, а почти легенда. Вероятно, по мере развития сюжета зритель услышит мифы и обрывки историй, в которые превратились реальные события. И это естественно. Много ли мы сами достоверно знаем о жизни пра-пра-прапредков? Обычно до нас доходят семейные байки, смутные воспоминания или вообще ничего. Поэтому ставить минус за отсутствие энциклопедической справки о катастрофе странно.

4. «Мало действия, всё слишком медленно». Забавно, что иногда эта претензия соседствует с другой: герои якобы чересчур ловко и быстро действуют для незрячих. Получается небольшое логическое сальто. Возможно, зрителя просто приучили блокбастеры, где каждые пять минут что-нибудь взрывается, желательно с вертолётом.

В «Видеть», на мой взгляд, выдержан хороший баланс между движением и паузами. Сериал не торопится, но и не вязнет. Он даёт рассмотреть мир, почувствовать его правила, а затем добавляет сильные сцены и детали, от которых действительно захватывает дух.

5. В интернете встречалось и обвинение в чрезмерной сексуальности сериала. Мол, «пойду лучше помолюсь». Но и это можно рассмотреть через историю и культурологию. Мир «Видеть» во многом откатился к первобытно-общинному строю или находится на переходе к новой стадии цивилизации. В таких обществах сексуальные практики нередко были связаны с обрядами, плодородием, религиозными представлениями и идеей сакрального.

Оргазм в подобных системах взглядов мог восприниматься не только как удовольствие, но и как особое, почти мистическое переживание. Подобные мотивы, к слову, существуют и в некоторых современных учениях. Так что и здесь сериал не выглядит случайным провокатором.

В целом «Видеть» кажется мне сильным и продуманным сериалом. Да, к одежде вопросы остаются: слишком уж эффектно выглядят люди, которым, вероятно, стоило бы думать прежде всего о выживании. Но, с другой стороны, смотреть на это всё куда приятнее, чем на бесконечных оборванцев. А визуальная часть, съёмки, пейзажи, работа с кадром просто великолепны. Почти каждый кадр выглядит так, будто на него потратили не только много денег, но и немало вкуса.